Hur bör vi mäta företags klimatpåverkan?

Foto: Zbynek Burival/Unsplash
Få har undgått vetskapen om att vi drastiskt behöver minska de globala utsläppen av växthusgaser. Simon Rosenqvist menar att exakt hur detta ska mätas är i grund och botten en filosofisk fråga.
Simon Rosenqvist

Ett sjukhus kan ha patienter som är friskare än genomsnittet, men detta behöver inte vara sjukhusets förtjänst. Kanske bor det många unga i dess upptagningsområde, till exempel. Vi måste därför mäta hur sjukhuset förändrat vårdtagarnas hälsa, utan att stirra oss blinda på hur friska patienterna faktiskt är. Risken är annars att vi belönar sjukhus för att inte ta emot patienter från områden med många gamla eller kroniskt sjuka.

Samma problematik återfinns i andra sammanhang. Höga gymnasiebetyg kan bero på att skolan antagit högpresterande elever, snarare än på skolans egna insatser. Att bedöma skolor utifrån elevers avgångsbetyg blir därför ett vanskligt företag. Återigen behöver vi mäta förändringen – vilken skillnad skolan gjort för elevernas kunskapsutveckling.

Ovanstående påståenden borde inte vara kontroversiella. Varför tänker vi då inte på samma sätt när det gäller företags klimatpåverkan? Varför fokuserar vi inte på om företag faktiskt förändrar de globala utsläppen av växthusgaser?

Två vindkraftverk kan exempelvis ha samma klimatavtryck från vaggan till graven, även om det ena ersätter el från kolkraft och det andra ersätter el från solkraft.

En vanlig uppfattning är exempelvis att vi bör mäta produkters klimatavtryck från ”vaggan till graven”. Vi tar då hänsyn till hela livscykeln – från utvinning av råvaror till produktion, konsumtion och avfallshantering. Men precis som när vi utgår från patienters hälsa eller elevers betyg ger detta en dålig bild av hur företaget påverkar klimatet. Två vindkraftverk kan exempelvis ha samma klimatavtryck från vaggan till graven, även om det ena ersätter el från kolkraft och det andra ersätter el från solkraft.

I min forskning undersöker jag behovet av att göra kontrafaktiska mätningar i dessa situationer. En kontrafaktisk mätning jämför vad som händer när vi gör en sak (med avseende på exempelvis hälsa, betyg eller utsläpp) med vad som hade hänt om vi inte gjorde det vi gjorde. Att resonera kontrafaktiskt är inte ett nytt påfund: konsekvensetiker inom moralfilosofin har gjort så under lång tid, och forskare tänker ofta på samma sätt. När forskare vill veta hur patienter svarar på en ny medicin jämför de exempelvis ofta en grupp som tar medicinen med en kontrollgrupp som inte tar den. Kontrollgruppen representerar ”vad som hade hänt” om inte medicinen satts in: ett exempel på kontrafaktiskt tänkande.

Detta medför bara att utsläppen flyttar – de minskar inte.

Ett kontrafaktiskt synsätt på företags hållbarhetsarbete skulle flytta fokus från rena kosmetiska förändringar till verkliga effektivitetsförbättringar. Det finns exempelvis en oroande trend där börsnoterade bolag säljer sin mest koldioxidintensiva verksamhet till skrupellösa privata bolag. Likt sjukhus som undviker att ta emot svårt sjuka patienter för att inte solka ner sin statistik, vill dessa företag framstå som mer hållbara genom att sälja sina mest smutsiga kraftverk och i stället köpa förnyelsebar produktion. Men detta medför bara att utsläppen flyttar – de minskar inte.

För klimatet spelar det ingen roll om ett företag säljer sina kolkraftverk och oljeriggar, ifall de globala utsläppen förblir oförändrade. Problemet är att vårt moraliska tänkande inte fungerar på detta sätt. I stället resonerar vi i termer av associationer – vi förknippar oljebolaget med oljan och drar slutsatsen att deras verksamhet är dålig. Vi glömmer således att företag agerar på en marknad med utbud och efterfrågan, med konsekvenser som är komplicerade och svårfångade.

Med ett kontrafaktiskt synsätt skulle vi tvingas tänka radikalt annorlunda kring företags klimatpåverkan. Föreställ dig exempelvis ett bolag som utvinner olja på ett särskilt ansvarsfullt sätt, till exempel genom att minimera användningen av gasfackling – förbränning av naturgas som inte har någon ekonomisk användning. Väl på marknaden ersätter oljan produkterna från mindre ansvarsfulla konkurrenter, vilket minskar deras produktion i motsvarande utsträckning. De totala utsläppen går ner vilket innebär att oljebolaget har en positiv påverkan på klimatet. 

Jämför nu med ett företag som producerar solceller på ett mindre ansvarsfullt sätt, exempelvis genom att använda elektricitet från fossila bränslen i sin tillverkningsprocess. Företagets solceller ersätter produkterna från mer klimatvänliga företag, som tvingas dra ner på sin egen produktion i motsvarande grad. Resultatet blir att solcellsföretaget har en negativ påverkan på klimatet.

Ett oljebolag kan med andra ord göra en större skillnad för klimatet än ett solcellsföretag. När vi mäter ett företags klimatpåverkan blir därför den viktigaste frågan ”vad hade hänt om företaget handlade annorlunda?” snarare än om produkten i sig – olja eller solceller – ska anses klimatvänlig.

Kanske är det största hindret inte tekniskt utan filosofiskt.

Det finns i dag utvecklade metoder för att mäta kontrafaktisk klimatpåverkan. Så kallade ”scope 4”-mätningar tar exempelvis hänsyn till om ett vindkraftverk minskar användningen av fossila bränslen. Men dessa metoder har inte fått tillräckligt genomslag i praktiken. I stället bedöms företag fortfarande främst utifrån vilket klimatavtryck deras produkter har från ”vaggan till graven”. Kanske är det största hindret inte tekniskt utan filosofiskt. Vårt rådande system av moraliska normer verkar ha svårt att anpassa sig till ett nytt sätt att tänka, där fokus ligger på att minska de globala utsläppen, snarare än på missvisande bedömningar av vem som äger eller associeras med vissa utsläpp.

  • Biträdande forskare i praktisk filosofi vid Göteborgs Universitet.

Bidra till att främja filosofins roll och närvaro i samhället.

Foto: Pavan Trikutan/Unsplash
Christian Munthe brukar förklara för de som frågar om hans filosofiska verksamhet att han jobbar mycket tvärvetenskapligt. Men vad innebär det? Och på vilka sätt kan filosofin användas tvärvetenskapligt? Det beror delvis på vad man menar med tvärvetenskap, delvis på vad som räknas som filosofi.
Christian Munthe
Den fjärde oktober 2025 försvarade Jiwon Kim sin avhandling i praktisk filosofi vid Lunds universitet. Här ger hon en sammanfattning och introduktion till varför moralisk rådgivning är så intressant.
Jiwon Kim
Foto: Adrien Converse/Unsplash
En gyllene nyckel som låser upp många nya vägar framåt. Så beskriver Karl Bergman det filosofiska system som filosofen Ruth Millikans tänkande utgör.
Karl Bergman
Foto: Florian Krumm/Unsplash
Vad är egentligen filosofins uppgift, till skillnad från sociologins, politikens eller aktivismens uppgift? Ellen Davidsson visar hur frågan allt mer ställs på sin spets inom socialontologi.
Ellen Davidsson
Frits Gåvertsson skriver om moralfilosofins relation till idéer om det goda livet och skiftet från frågan 'hur bör jag leva?' till 'vad bör jag göra i en given situation?'.
Frits Gåvertsson
Foto: Javier Miranda/Unsplash
Vad vår planet tål sätter gränser för vad vi människor får göra. Planetär etik erbjuder ett etiskt ramverk där jorden, snarare än människan, står i centrum för moraliska överväganden.
Silvana Hultsch
Foto: Manta X/Unsplash.
Hur förhåller sig logiken, filosofins mest abstrakta underavdelning, till etiken och samhällsvetenskaperna? Olli Lagerspetz presenterar här Peter Winch tankesätt på logiken, etiken och samhällsfilosofin som sammanvävda.
Olli Lagerspetz
Den 12 september 2025 försvarade Melina Tsapos sin avhandling i teoretisk filosofi vid Lunds universitet. Här sammanfattar hon dess innehåll, ansats och syfte.
Melina Tsapos
Foto: Mathieu Stern/Unsplash
Är rikedom och snygghet nyckeln till lycka? Pauliina Remes visar att antika filosofer kan lära oss hur vi omdirigerar våra begär till något mer genuint gott.
Pauliina Remes
Foto: National Cancer Institute/Unsplash
Den moderna vetenskapen närmar sig möjligheten att skapa barn helt syntetiskt, utan biologiskt tillskott från verkliga människor. Vad betyder det för mänskligheten? Vilka etiska frågor väcker tekniken?
Daniela Cutas