När borde forskare säga nej till makten?

Foto: Maskmedicare Shop/Unsplash
Jesper Ahlin Marceta är bekymrad över att ingen han talade med under våren ifrågasatte hur forskare bör förhålla sig till beslutsfattare. Krönika från Svensk filosofis nyhetsbrev den 19 juni 2025.
Jesper Ahlin Marceta

Detta är en opinionstext. Skribenten svarar själv för åsikterna i den.

Akademisk frihet är det mest utmärkande temat i högskolesektorn i år. Av uppenbara skäl, när världens mest framstående forskningsnation angriper akademin på flera fronter.

Ett annat tema är evidens och policy. Det drar inte riktigt lika stora rubriker, med undantag för då fler än tusen forskare kritiserade makthavare för att ”ignorera forskningsbaserade fakta och avfärda vetenskapliga rön som ’åsikter’” (DN 6/5). Då hettade det till i debatten med flera läsvärda repliker.

Temat har varit starkare utanför mediernas ljuslyktor. Till exempel lanserade Vetenskap & Allmänhet en årlig konferens – Folk och Forskning – under vinjetten ”Sveriges nya mötesplats för dialog om evidensbaserat beslutsfattande”. Även internationellt är ämnet på allas läppar. Bland annat arrangerade EU-organet Scientific Advice Mechanism häromveckan en jättekonferens i Wien med titeln ”Building Bridges: Shaping Europe’s Science-For-Policy Landscape”.

Jag deltog i båda konferenserna, och har även besökt andra evenemang på temat i år. Varje gång har jag frågat varför forskare ska förse politiker med kunskap, insikt och fakta.

Missförstå mig inte: Det är nästan alltid bra om beslutsfattare informeras av expertisen, som exempelvis inom sjukvård och klimat. Rädda liv, rädda planeten. Evidens i policyprocessen gör oftast gott.

Men det har förvånat mig att frågan inte har ställts oftare. Själv kan jag tänka mig flera fall där motsatsen kanske gäller. Låt till exempel säga att politiken vill ha mer omfattande övervakning av invånarna, utan hänsyn till deras integritet. Borde expertisen verkligen förse beslutsfattarna med tekniska underlag för att åstadkomma det? Jag är inte säker.

Min förhoppning är att forskarsamfundet ska utvecklas till en autonom kraft, i kantiansk bemärkelse. En självstyrande aktör som väljer sina ändamål efter moraliska hänsyn.

Det är inte heller uppenbart att forskare i USA nu borde förse beslutsfattare med kunskap som gör att de med större effektivitet kan fängsla och deportera illegala migranter. Eller att akademiker i Israel borde hjälpa landets militär att utveckla sina offensiva förmågor. Och så vidare.

För mig är det tvärtom tydligt att det kan finnas policyer där expertisen inte borde informera makthavare. Fall då de borde vägra. Jag kan till och med tänka mig att forskare, under vissa omständigheter, aktivt borde förmedla desinformation till beslutsfattare för att avsiktligt sabotera deras politiska projekt. Ett exempel i den kategorin gäller den rälsbundna logistiken i Nazityskland.

Jag är bekymrad över att ingen jag har talat med under våren har ifrågasatt hur forskare bör förhålla sig till beslutsfattare. Är det inte närmast ansvarslöst att inte reflektera kritiskt över den relationen?

Min förhoppning är att forskarsamfundet ska utvecklas till en autonom kraft, i kantiansk bemärkelse. En självstyrande aktör som väljer sina ändamål efter moraliska hänsyn.

Då måste man vara försiktig med att betrakta akademin rent instrumentellt, som maktens tjänare, och absolut inte hänfalla till dogmatiska övertygelser om vetenskapens roll i policyprocessen. Vi måste etablera tanken att forskare har kraft att säga nej.

För att göra det behövs en principiell diskussion om expertisens relation till makten. När bör politiken informeras av evidens? Under vilka omständigheter är det i stället orimligt att förvänta sig det? Finns det situationer då forskarsamfundet till och med borde underminera makthavarna? Varför, eller varför inte?

Svensk filosofi välkomnar inlägg i ämnet. Hör av dig till redaktionen så inleder vi samtalet tillsammans!

Bidra till att främja filosofins roll och närvaro i samhället.

Foto: Sam Szuchan/Unsplash
Den akademiska friheten fortsätter att undermineras på förbluffande sätt. Olle Risberg kommenterar det senaste exemplet på Trumps attack mot universitetet som institution.
Olle Risberg
Foto: Scott Graham/Unsplash
Redan som doktorand började Mikael Dubois arbeta som utredare i socialförsäkringsfrågor. Ute i arbetslivet har han haft stor nytta av sina filosofistudier.
Mikael Dubois
Foto: Victor Rodriguez/Unsplash
Trots en framgångsrik forskningskarriär inom filosofin var tvivlet en ständig följeslagare för Jonas Åkerman. Han ångrar inte att han satsade på filosofin. Samtidigt är han glad för att han vågade hoppa av.
Jonas Åkerman
Foto: Joshua Hoehne/Unsplash
Filosofin lärde Sara Packalén att tänka på kunskap som en ständigt växande Rubiks kub. Här berättar Sara om hur hon har nytta av sin doktorsexamen utanför filosofin.
Sara Packalén
För krig något gott med sig? Kanske att det lämnar krigsoduglingar och kvinnor att tänka för sig själva? Edvin Belin recenserar en ny kollektivbiografi om de fyra kvinnor som i andra världskrigets skugga motsatte sig dåtidens mansdominerade filosofi.
Edvin Belin
Foto: Alice Yamamura/Unsplash
David Brax är disputerad i praktisk filosofi och arbetar som utredare på Nationella sekretariatet för genusforskning vid Göteborgs universitet. Här berättar han om hur det är att vara filosof utanför filosofin.
David Brax
Foto: Randy Jacob/Unsplash
Efter disputationen i filosofi kände Sara Belfrage en längtan efter att vara mer involverad i världen. Att göra nytta. Utanför forskningen fick hon nya perspektiv.
Sara Belfrage
Foto: Robynne O/Unsplash
Efter disputationen i filosofi eftersträvade Karl Pettersson först en fortsatt väg inom forskning. Sedan satsade han dock på ett tidigare intresse och hittade ett arbete utanför filosofin som blev mer än bara en plan B.
Karl Pettersson
Foto: Jo Leonhardt/Unsplash
I boken "Epistemic Courage" skriver Jonathan Ichikawa om ett fenomen som han kallar för just 'epistemiskt mod’. Karl Ågerup har läst boken och reflekterar kring vikten av epistemiskt mod och om riskerna omkring det.
Karl Ågerup
Foto: Jens Lelie/Unsplash
Ebba Gullberg disputerade i filosofi, men presenterar sig sällan som filosof. När avhandlingen var klar kände hon sig också klar med filosofin. Hon saknar ibland undervisningen, men inte forskningen.
Ebba Gullberg